Свадебная традиция деревни Дзержинска Лельчицкого района недавно получила статус историко-культурной ценности. Речь идёт о «Радзивиловском веселье», которое названо по прежнему имени деревни, сейчас переименованной в Дзержинск. Эта традиция стала пятым элементом в Государственном списке Лельчицкого района. С её включением в Гомельской области таких элементов семнадцать.
Что входит в свадебный обряд Дзержинска
О традиции в Гомельском областном центре народного творчества знали давно: сохранились материалы и фотографии с 1980-х годов. В обряде есть ряд особых действий. Один из главных связан с переходом невесты в статус замужней женщины: ей повязывают намитку. Молодых соединяют рушником, а всё действо сопровождается обрядовыми песнями, значимыми словами и традиционными костюмами.
Специалисты собирали исторические и этнографические материалы, восстанавливали детали, записывали песни и тексты, фиксировали элементы костюма. По словам руководителя центра Натальи Сафранович, главной задачей было не просто описать обряд, а понять и показать его ценность. На подготовку документов ушло два года.
Как понять, что традиция живая
Сафранович объяснила, что сначала нужно увидеть в обряде «зерно», то есть то, что действительно живёт среди людей, и только потом обосновывать, почему его важно сохранить. Во время поездок в деревни местные жители часто говорят: «Так делали мои родители, так было у нас всегда». Это, по её словам, и показывает, что перед специалистами не восстановленный для сцены обряд, а традиция, которая передавалась из поколения в поколение. Полесье, по её оценке, является огромной сокровищницей таких традиций, и Лельчицкий район особенно богат ими. Дальше специалисты собирают материалы и фиксируют сохранившееся, а местные работники культуры помогают традиции жить дальше.
Неглюбское ткачество и признание ЮНЕСКО
Сафранович назвала признание неглюбского ткачества на уровне ЮНЕСКО важным результатом работы. Номинацию готовили специалисты центра вместе с мастерами Ветковского района и сотрудниками Ветковского музея старообрядчества и белорусских традиций имени Ф. Г. Шклярова. По её словам, требовалось обосновать, почему традиция нуждается в срочной охране: многие мастера уже в преклонном возрасте, и важно успеть сохранить не только изделия, но и знания, технологию, умение работать на станке.
Признание ЮНЕСКО, как сообщила Сафранович, даёт не только статус. На три года предусмотрены средства на программу сохранения традиции: оборудование, ткацкие станки и мероприятия, которые помогут передать мастерство дальше. В том числе предполагается создание центра неглюбского ткачества.
Что показала Гомельщина в Санкт-Петербурге
Недавно Гомельщина была представлена на Международном форуме объединённых культур в Санкт-Петербурге, в рамках проекта «Серебряное ожерелье», посвящённого народному творчеству, ремёслам и этнокультуре. Беларусь на этой площадке представлял областной центр народного творчества. Туда привезли мастеров Юлию Быковскую из Речицкого района и народного мастера Екатерину Никитину из Ельского района. Они показывали свои изделия и проводили мастер-классы. На сцене выступил народный вокальный коллектив «Корица» Добрушского районного Дворца культуры, девушки которого обращаются к этнофольклорному материалу и подают его в современной обработке.
Участие в проекте было вторым. Одна посетительница, увидев рекламу, специально пришла на площадку и сказала, что помнит гомельских участников прошлого раза и покупала у них изделия.
Связи с российскими коллегами, по словам Сафранович, развиваются примерно с 2021 года. Гомельская область представляла свои ремёсла на ВДНХ, есть контакты с коллегами из Брянска, Курска, Санкт-Петербурга и Москвы. Выставки российских коллег проходят в Гомеле, а российские партнёры приглашают гомельских специалистов экспертами и спикерами на свои этнокультурные проекты. Сейчас готовится участие в фестивале «Финно-угорский транзит».
Соломка и сосновый корень: как ремесло вернулось
Центр координирует клубную систему области: сегодня на Гомельщине 608 коллективов с наименованиями, из них 360 народных, 227 образцовых и 21 заслуженный. Специалисты изучают ремёсла, фольклор, обряды и певческие стили, а найденное становится частью крупных проектов. Например, для «Зова Полесья» готовится этнокультурная составляющая: ремесленная слобода, фолькфест, подворья.
Показательным примером Сафранович назвала Екатерину Никитину, которая занималась соломкой. Ей посоветовали поискать белорусские ремёсла, и нашлись старые материалы о кублах и коробах, которые плели из соломы и соснового корня. Мастерица изучила технологию и освоила её. Сегодня такие изделия востребованы, и мастера получают заказы. В Гомельской области шестнадцать человек имеют статус народного мастера Беларуси.
Источник: Гомельская праўда (gp.by)
🎭 Куда сходить в Гомеле на выходных — в нашей афише событий Гомеля: концерты, спектакли, выставки и кино.
